让读者沦为习惯，让灵魂享有温度片名：快乐时光 ハッピーアワー编剧：滨口龙介年份：2019年海报·法国这部电影的标签是爱情、女性、女权、家庭，这些话题也是女性讨厌辩论的话题。总时长为317分钟，折算小时数则5小时17分钟，这是我这些年来所看完的最久的电影了，其内地译名为快乐时光，港译是她们最差的时光。

看见这两个名字，在看这部电影之前的我们几乎可以有两种有所不同的说明，一是她们是快乐的，快乐的，幸福的，即便有些不如意，但她们也是幸运地的；二是每个女人都有最差的时光，但这最差的时光不一定有最差的结局，她们失望、浪漫，想把握住这个时光的尾巴。事实上，编剧只是用了“快乐”命名，放到这部电影中，其讽刺意味再行明朗不过了。但从另一方面来说，就像网友说道的“这就是一群想要学演出的，和一群教学电影的一次快乐合作。”快乐也意味着只反映在这里。

在日本，传统家庭模式是男主外，女主内，男性是工薪族，女性则是家庭主妇，即便婚前女性事业有成，婚后仍然以家庭居多的女性占到绝大多数。这时候，“忍者”出了她们的必需品，家好像出了女性的最后挚爱。学生时代，当我们同住在学校时，也许都有过这样的经历：日常闲谈。

话题可以牵涉到到方方面面，可以八卦，可以梦想，可以人生，可以不得已……但社会就是社会。日常的残忍社会性是编剧想传达的主题。编剧去找了四位没什么演戏经验的女性来饰演片中的四位女主，有学生、上班族、家庭主妇、卸任女人，而电影剧本也是依据这四位女性的特点来创作，以独立国家视觉的方式企图通过这四位非职业的演员的演译中寻找日常和现实的契合点，逐步渗透到电影内容本身。

电影的结尾交代的是所有人的人际关系，这人际关系既是核心，也是对长达五小时的影片的基本铺设。编剧使用动态摄制的方法，记录式的摄制手法，记录了从生活交流的日常到不交流的现实的社会本身。在专访中，滨口龙介说道：在维持原先架构的基础上，但不是写出她们想要说什么，而是去写出，作为她们所扮演着的这个人物被迫去这样说道的。

因此，很戏剧性的台词和动作，都显得不大可能，所以也就更加相似日常生活中的时间和节奏。同时，她们也渐渐的更加相似剧本原作中的人物。产生的最后结果是，剧本显得很长很长。

四个女人，阿明、樱子、芙美和显，她们是十分好的朋友。明子，一名护士，丈夫脱轨后她之后仍然群居，但并少有追求者。▼樱子，标准的家庭主妇，和婆婆一起生活，儿子转入青春期，丈夫很整天。▼芙美，有一个艺术家恋人，他们生活在一起，也是工作伙伴。

▼纯子，知性女子，脱轨，正在和丈夫打一场再婚的官司。▼她们经常不会聚在一起，去各地游玩，躺在一起聊聊天。在这，被迫说道日本的研修活动，她们四个聚在一起时所展开的日常生活研习会乃是编剧想超过的目的。

日常生活研习会，从她们的梦想，从她们在工作上的自由选择，从她们在爱情上的希望，从她们在友情、亲情上的人际维系，从她们对自我的心理调节，从她们不顾一切地死掉的态度到最后进账获得的，然而，所有的一切并不如所期望的。每一次研习会，都是具备自反性质的冥想，都是对日常生活的潜意识地揭发，她们陷于一个看不到双手的黑色漩涡中，希望寻找究竟是哪一个结点被接错了。在结尾，编剧堪称用了尤其写实的画面，小提琴音乐的因应，人们走出林荫隧道，让观众几乎沉浸于在这一刻，而后所有的基调也并非是歇斯底里的。

但人物之间白热化的对话撞击，又残忍地曝露着她们的处境。影片的线索来自纯子。纯子遭到的是来自丈夫对她的精神暴力，八年来，他们完全没一次实质的对话。

在纯子承受没法的时候，她自由选择脱轨，更加在周边人的指责下计代价地自由选择了再婚。纯子的三个好朋友参加了这场官司，但是，她的丈夫未经常出现在现场。这是一场未果的再婚官司。

纯子自由选择了“下落不明”，另外三个人开始找寻。在找寻的过程中，三个人或许也慢慢踏上了纯子的路，构成了一个开口的电路，却又到底。在成婚纪念日上，芙美的丈夫说道：“我们感叹无趣啊。”此后，本在他人眼里是模范夫妻的芙美和她丈夫竣也月宣告再婚。

樱子也因丈夫的辛苦而不善陪伴和不解读下脱轨。明子游走在两个男人之间，一个想她的身体，一个想她沦为一个家庭主妇照料孩子，她一直无法证实下具体的关系。

自此，每个女主角或许都踏上了另一个女主角曾多次走到的老路。有因无以有果，有果必有因，但是因果来世经常使当事人看不清真凶，或者宁愿出个糊涂人。

我们不有可能总有一天老是，惜有明白的一天。不应了这句话：所谓快乐，只是楼下的悲剧仍未知悉；所谓喜剧，只是在悲剧来临之前完结。所有的一切，只实在无力，但又被迫希望，起码还有成就感。

这就是生活的日常。

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